Comunità e denaro: oltre la moneta? (Communitas Vol. 59) (Italian Edition)

Bruniana_e_Campanelliana_-_XV_1_2009.pdf

Contents:

  • Product description
  • A Competitiveness Analysis of Durres City | Boriana Golgota - www.farmersmarketmusic.com
  • Bruniana_e_Campanelliana_-_XV_1_2009.pdf
  • Product details

    • In Mangano, Dario and Terracciano, Bianca, eds. Representing Transcendence, monographic issue of Signs and Society, 2, S1, pp. Representing Transcendence, monographic issue of Signs and Society, 2, S1. Monographic issue of Semiotica, In Rambo, Lewis R. The Oxford Handbook of Religious Conversion.

    In Stausberg, Michael and Engler, Stephen, ed. Monographic issue of Religion, 43; DOI: In Giannitrapani, Alice e Marrone, Gianfranco, eds. In Signs and Media, 8 transl. In Leone, Massimo and Pezzini, Isabella, eds. Homenagem a Umberto Eco. Berlin and New York: In Oliveira, Ana Claudia de, ed.

    Product description

    Peter Lang Publishing Group. In Cuozzo, Gianluca, ed. Semiotica della natura Natura della semiotica. Semiotica, ; DOI In Berzano, Luigi, ed. In Kadik, Djamel, ed. Aracne [I Saggi di Lexia 5]. In Pisanty, Valentina and Traini, Stefano, eds. From Analysis to Theory: Afterthoughts on the Semiotics of Culture, monographic issue of Versus, Social Semiotics, 22, 4, DOI: Prefazione a Ponzo, Jenny. Lingue angeliche e discorsi fondamentalisti — Alla ricerca di uno stile interpretativo.

    Bolaffi Cara vecchia lira

    Aracne I saggi di Lexia. In Biancalana, Cecilia, ed. In Scorolli, Claudia, ed.

    A Competitiveness Analysis of Durres City | Boriana Golgota - www.farmersmarketmusic.com

    In Bhatia, Vijay K. Transparency, Power, and Control: Perspectives in Legal Communication. A More Developed Sign. Advancing the Work of Jesper Hoffmeyer. University of Tartu Press. Storie di posta, 3, may De la culture marocaine: Monographic issue of Lexia, new series, , pp. Monographic issue of Lexia, new series, In Bigi, Nicola and Codeluppi, Elena, eds. In De Maria, Gian Marco ed. In Chinese Semiotic Studies, Vol. Farsi translation by Hamid Reza Shairi. In Nojoomian, Amir Ali, ed.

    Proceedings of the 17th Congress of the Italian Society for the Philosophy of Language, Trieste September , monographic issue of Esercizi filosofici, 6, 1. Amsterdam and New York: Il senso dei luoghi tra costruzioni e ricostruzioni nella ex Jugoslavia. Immaginario - Imaginary, monographic issue of Lexia new series , Semiotica per il turismo.

    Immaginario - Imaginary, monographic issue of Lexia new series , , pp. In Hosen, Nadir and Mohr, Richard, eds. Law and Religion in Public Life: New York and Oxford: In Maran, Timo and Vosu, Ester, eds. In Meta-Carto-Semiotics, issue 3; http: In SemiotiX — New Series, issue 3; http: Semiotica, , , October Metamorphoses of the World: Traces, Shadows, Reflections, Echoes, and Metaphors.

    The Routledge Companion to Semiotics. New York and London: Routledge [in Italian], ; in Leone, M. In Wagner, Anne and Broekman, Jan, eds. Walter de Gruyter, pp. Proceedings of the symposium organizes at the University of Luxembourg on 8, 9, and 10 November Biblio 17, volume Edizioni Nuova Cultura Presses Universitaires de France, Actual and Virtual Cities Intertextuality and Intermediality.

    Special Issue of Acta Semiotica Fennica, Testure — Scritti seriosi e schizzi scherzosi per Omar Calabrese. Urban Writing and Re-Writing. Special issue of Lexia, I destini del sacro — Discorso religioso e semiotica della cultura. Storie di posta, In Narrazione ed esperienza - Per una semiotica della vita quotidiana. Proceedings of the Symposium held in Toulouse, Octobre Presses de la Sorbonne. S — European Journal for Semiotic Studies, Indiana University Press, It.

    In English, Alan and Silvester, Rosalind, eds. Reading Images and Seeing Words. Sebald — A Critical Companion. Presses of the University of Toulouse. Special issue of Carte Semiotiche, Press of the University of Toulouse. Les langages de la ville. Special issue of Carte Semiotiche, 5. Jewish Studies Quarterly, 2 9. Sociologia dei nuovi media. International Journal for the Semiotics of Law, 14 2. Nelle prime scholae non vengono riportati i significati dei termini allo scopo di sollecitare gli studenti ad intuirne il significato dalla lettura del testo.

    In alcune sezioni vengono presentate strutture grammaticali non usate nella lectio: Qui invitiamo il docente a presentare e spiegare i testi. Altrettanto, si evitino spiegazioni sulle eccezioni delle declinazioni e coniugazioni. Allo studente raccomandiamo di dedicare tempo sufficiente, dopo le lezioni, per imparare il lessico, studiare la grammatica e compiere tutti gli esercizi. Nei casi di dubbio, non esiti ad interrogare il professore per ulteriori spiegazioni e chiarimenti. Horatius quoque discipulus est. Marcus et Horatius discipuli sunt. Paulus, Felix, Rufinus quoque discipuli sunt.

    Ergo sunt quinque V discipuli. Evagrius non est discipulus, sed magister. Is est magister novus. In schola sunt quinque discipuli et unus I magister. Discipulus Marcus bonus est. Paulus quoque discipulus bonus est. Marcus et Paulus discipuli boni sunt. Horatius discipulus aegrotus est.

    Ceteri discipuli sani sunt. Magister non est aegrotus. Ea puella bona est. Flavia quoque puella est. Iulia et Flavia puellae bonae sunt. Marcella, Cecilia et Perpetua quoque puellae sunt. Quod nomen tibi est? Et quod nomen vobis est? Discipuli et puellae 13 Puella: Magister meus bonus est. Nonne vos amicae bonae estis?

    Puellae aegrotae non sunt, puer aegrotus est. Evagrius quoque sanus est. Vocabula nova aegrota aegrotae aegrotus aegroti amica amicae bona bonae bonus boni discipulus discipuli ego nos ergo est sunt in platea in schola magister mihi nobis -ne? Verbum esse, nomen adiectivum: Ego sum discipulus novus. Vos estis discipuli boni.

    Bruniana_e_Campanelliana_-_XV_1_2009.pdf

    Marcus, aegrotus, sed, novus, vobis, sana, Cecilia, quomodo c in numero plurali sunt: Marcella, discipuli, bonae, discipulae, bene, vobis 16 Schola I d in numero singulari sunt: Est-ne Evagrius discipulus novus? Num Marcus magister novus est? Es-ne tu discipulus novus? Non-ne nos discipuli sumus? Non-ne puellae bonae sunt? Num puellae improbae sunt? Dicta et scripta a. Ego sum via, veritas et vita Io 14,6. Ubi concordia, ibi victoria. Hodie mihi, cras tibi. Magister Evagrius adest, discipuli adsunt, sed Horatius abest. Horatius abest, quia aegrotus est.

    Hodie quattuor IV discipuli in schola sunt. Ibi est magnus fluvius Nilus. Rhenus quoque magnus fluvius est. Rhenus non in Africa, sed in Europa est. Magnus fluvius Rhenus in Germania est. Tiberis fluvius parvus, non magnus est. Parvus fluvius Tiberis in Italia est. Nonne Tiberis in Italia est? Num Germania provincia Romana est? Corsica et Sardinia duae II insulae sunt. Padus magnus fluvius est. Roma magnum oppidum est. Contra Creta insula est. Sparta oppidum Graecum est. Euboea insula Graeca est. Quinque V duae syllabae sunt. Quat-tu-or tres syllabae sunt.

    Id est vocabulum Latinum. Sex VI litterae sunt. Vocabula nova abest, absunt adest, adsunt adiectivum aegrotus, a, um ceteri, ae, a contra cur? Roma oppidum magnum est. Roma et Sparta oppida magna sunt. Casus vocativus Magister interrogat: Vocativus Nominativus Rufinus Rufine! Cur Germania provincia Romana non est? Quia in imperio Romano non est. Ubi est Imperium Romanum? Fluvius Padus in Italia est. Num Horatius in schola est? Cur Horatius in schola non est? Ubi quattuor discipuli sunt? Est-ne imperium Romanum magnum? Sunt-ne Roma, Brundisium et Genua provinciae Romanae?

    Num Corsica paeninsula est? Est-ne Germania in imperio Romano? Quot sunt II et II? Quot sunt IV et IV? Quot sunt V et V? Quot sunt IV et V? Quot sunt IV et VI? Cur discipuli in schola sunt? Cur magister Evagrius adest? Magister Evagrius sanus est. Cur tantum quattuor discipuli in schola sunt?

    Ubi sunt Hispania, Gallia et Italia? Ubi est fluvius Nilus? Ubi est oppidum Genua? Quid sunt Corsica et Sardinia? Quid sunt Hispania, Dalmatia et Syria? Quid sunt Rhenus, Padus et Nilus? Quid sunt Roma, Athenae et Sparta? Discipulus bonus singularis est. Oppida Romana pluralis est. Magistri severi pluralis est. Primum vocabulum singularis est. Litterae Latinae pluralis est. Ex litaniis Sancta Maria, ora pro nobis! Sancte Marce, ora pro nobis!

    Sancte Fabiane, ora pro nobis! Sancte Corneli, ora pro nobis! Sancte Martine, ora pro nobis! Parce, Domine Parce, Domine, parce populo tuo: Hodie Horatius in schola non est, quia valde aegrotus est. Quid agit Horatius domi? Horatius in cubiculo suo est. Quid Horatius in cubiculo suo agit? Is in lecto suo dormit. Estne Horatius solus domi? Horatius solus non est. Hodie domi sunt pater Lucilius et mater Cornelia. Soror eius Flavia abest. Familia Horatii non magna, sed parva est.

    Suntne in familia Lucilii et Corneliae servi? In Lucilii familia sunt duo servi: Servus est Alexander, ancilla est Paulina. Cuius filius est Horatius? Horatius est filius Lucilii et Corneliae. Cuius filia est Flavia? Flavia est filia Lucilii et Corneliae. Cuius frater est Horatius? Horatius est frater Flaviae. Cuius soror est Flavia? Flavia est soror Horatii. Cuius uxor est Cornelia? Cornelia est uxor Lucilii. Cuius maritus est Lucilius? Lucilius est maritus Corneliae. Lucilius est dominus servi Alexandri. Cornelia est domina ancillae Paulinae. Quot servi sunt in familia Lucilii Corneliaeque?

    Sunt tantum duo servi. Alexander et Paulina sunt boni servi, non mali. Horatius in cubiculo suo est et in lecto suo dormit. Is laetus non est, quia aegrotus est. Horatius solus in cubiculo suo manet. Bonus servus Alexander cubiculum intrat. Ubi est mater mea? Ubi est soror mea? Mater tua in horto cum ancilla Paulina ambulat. In familia Titi sunt septem liberi: In familia eius sunt triginta XXX servi. Numerus cubiculorum magnus est. In uno cubiculo quattuor filiae dormiunt.

    Unum cubiculum Titi Aemiliaeque est. Servi dormiunt in magno cubiculo. Ancillae quoque dormiunt in magno cubiculo. Quot cubicula ergo sunt in domo Titi? Numerus cubiculorum est quinque. Cubiculum Horatii duo domini intrant: Sed Horatius non respondet. Is iratus est, non laetus. Duo domini Romani non tacent, sed rident, quia laeti sunt. Unde Cornelia et Paulina veniunt? Horatius, quia iratus est, tacet neque salutat. Pater Horatii est Lucius. Pater Flaviae est Lucius. Magnitudo cubiculi parva est. Dominus servorum est Lucius. Domina ancillarum est Aemilia. Casus genetivus singularis est: Verbum temporale 3 persona singularis et pluralis indicativus.

    Praepositiones cum caso ablativo. Cuius mater est Virgo Maria? Virgo Maria est mater Cuius verba audit puer? Evangelium; regina; servus; magister. Ubi est hodie Horatius? Sunt-ne domi pater materque eius? Cur Flavia domi non est? Num familia Lucilii Corneliaeque magna est? Quot servi sunt in Horatii familia? Unde venit servus Alexander? Unde venit ancilla Paulina? Num servi Lucilii Corneliaeque mali sunt? Horatius laetus est, quia Alexander adest. Cur Horatius laetus non est?

    Quocum loquitur pater Horatii? Est-ne Titus dominus multorum servorum et multarum ancillarum? Quis intrat cubiculum Horatii? Quomodo se habet Horatius? Ubi est mater Cornelia? Quocum ambulat in horto Cornelia? Quot cubicula sunt in domo Titi? Cur est numerus cubiculorum Titi magnus? Cornelia ambulat in horto. Quocum ambulat Cornelia in horto? Duo domini cubiculum Horatii intrant. Servus Alexander iam abest. Horatius tacet, quia iratus est. Cornelia et Paulina in horto ambulant. In cubiculo magnum silentium est. Paulina cum Cornelia ambulat.

    Lucius et Titus ex villa Horatii veniunt. Latinitas biblica Tu es Christus, Filius Benedicti? Dicta In nostris animis Christus semper regnat. Ave, Regina caelorum Ave Regina caelorum, ave Domina angelorum, salve radix, salve porta, ex qua mundo lux est orta: Vocabula nova radix, radicis F - radice lux, lucis F - luce orior, oriris, oriri 4 ortus sum - alzarsi, sorgere, levarsi, spuntare virgo, virginis F - vergine gloriosus 3 - glorioso, illustre, celebre, famoso speciosus 3 - bello, splendido, magnifico decorus 3 - bello, ornato, decoroso exoro, as, are 1 -avi, -atum - supplicare, implorare, pregare 39 40 Schola III SCHOLA IV Novus discipulus I.

    Hodie Horatius in schola est, quia sanus est. Ceteri discipuli valde laeti sunt, quia Horatius rursus adest. Evagrius, magister quinque discipulorum, quoque laetus est. Hodie novus discipulus in scholam venit. Nomen eius est Benedictus. Mihi nomen est Benedictus. In oppido Aquileia habito.

    In schola mea iam sex discipuli sunt. Unus, duo, tres, quattuor, quinque, sex. Magister Evagrius numerat discipulos. Discipuli sedent et tacent. Is est magnus et flavus. Horatius, puer bonus, qui inter Marcum et Benedictum sedet, laetus est, quia novus discipulus in schola est. Sed Paulus Benedictum non videt, quia dormit. Is enim in schola saepe dormit et magistrum non audit. Contra ceteri discipuli magistrum audiunt, quia non dormiunt.

    Felix, qui apud Paulum sedet, eum tangit. Ecce, novus discipulus in schola est! Mihi nomen est Paulus. Magister vocat Marcum ad tabulam. Germania non in Imperio Romano est. In Imperio Romano quoque magni fluvii sunt ut: Marcus bene monstrat oppida, quae in Italia sunt. Novus discipulus 43 Magister: Est autem via quae inter Genuam et Aquileiam est: In plateam veniunt tres puellae: Perpetua et Marcella absunt. Benedictus, novus discipulus, videt puellas in platea.

    Magister habet nunc sex discipulos nec ulla discipulam. Quod nomen est ei? Benedictus est discipulus novus in schola Evagrii.

    Is ex oppido Aquileia venit. Benedictus est puer bonus.

    Evagrius nunc sex discipulos habet, nullas discipulas. Eas in platea non video! O quam pulcher est Benedictus! Et pueri et puellae laeti sunt. Verbum temporale 1a et 2a persona singularis: Novus discipulus 1a persona 2a persona 3a persona 1a persona 2a persona 3a persona I coniugatio saluto salutas salutat II coniugatio rideo rides ridet III coniugatio dico dic-i-s dic-i-t IV coniugatio dormio dormis dormit salutant rident dic-u-nt dormi-u-nt 45 s g. Magister discipulum novum salutat.

    Marcus Imperium Romanum monstrat. Marcus oppida, quae in Italia sunt, monstrat. Novus discipulus 47 3. Praepositiones cum casu accusativo: Benedictus sedet inter Marcum Horatiumque. Marcus ad tabulam venit. Magister intrat in scholam. Quem salutat magister Evagrius? Quem Maria Magdalene non tangit?

    Quem salutat angelus Domini? Quid vident discipuli in oppido Aquileia? Quid discipuli in schola legunt? Vocabula nova Maria Magdalene angelus, i M pastores pl. Quis in schola adest? Quot discipuli sunt in schola Evagrii? Cur Paulus Benedictum non videt? Quem magister ad tabulam vocat? Quid pendet in tabula? Sunt-ne multae insulae in Graecia? Ubi sunt oppida Roma, Genua, Brundisium?

    Quis monstrat oppida Romana? Ubi est via Aurelia? Estne via quae inter Romam et Aquileiam est? Cum quo ambulas in horto, o filia? III Novus discipulus 53 6. Ubi post scholam discipuli stant? Quis venit in plateam? Quot puellae sunt in platea? Quem videt Horatius in platea? Quot discipulos habet Evagrius? Est-ne Bededictus puer pulcher?

    Nonne omnes laeti sunt? Inscriptio in monasterio Cassinensi 54 Schola IV 2. Laudate Dominum Laudate Dominum, omnes gentes, laudate eum omnes populi! Quia confirmata est super nos misericordia eius, et veritas Domini manet in aeternum. Gloria Patri et Filio et Spiritui Sancto, sicut erat in principio et nunc et semper, et in saecula saeculorum. Hodie nemo in schola est. Hodie enim est sabbatum. Ubi sunt discipuli et quid agunt? Ibi sunt Horatius, Marcus et Felix, qui unam pilam habent, sed pediludium non ludunt, quia pauci sunt.

    Ii de variis argumentis disputant. Paulus duodeviginti annos natus est, Octavius septendecim. Eae domi sunt, ubi bonam cenam parant. Perpetua domi non est. Ea contendit ad ecclesiam, quae apud muros oppidi sita est. Ea tredecim 56 Schola V annos nata est. Pueri quindecim annos nati sunt. In familia Perpetuae sunt: Pater eius Octavius iam mortuus est. Monica, Anna et Hermagoras sunt Christiani.

    Tota familia Perpetuae est Christiana. Familia Christiana est parva ecclesia. Pueri Perpetuam, quae in forum venit, vident. Contendo in ecclesiam, quae ante fluvium sita est. Mecum pulchras rosas et pulchra lilia porto.

    Product details

    This magistry became very important, and, as Captain Napier relates, was instituted by the guilds themselves. Cole was impressed by the quality of the works and, on 13 January , noted in his travel journal: Quid agunt homines die, quid nocte? Quod animal Dianae sacrum erat? Partly the weather, partly the people, partly the cheating, partly the reaction after my delightful tour in France. Avoledo confirms that he is worried about the extreme right-wing and xenophobic currents in Italy today, and their opposition to ethnic minorities. The specific arrangements of folds, however, is distinctly different in the three drawings, suggesting that they were not made at the same time from the same model but one after the other from different models, and possibly by different artists.

    Et vos, quid agitis hic post prandium? Sunt-ne hic quoque puellae nostrae? Hic video enim magnum templum Iovis, ubi pagani eum adorant. Nos sumus pueri religiosi et pii, qui adoramus Romanos deos et Romanas deas. Es-ne tu religiosa et pia ut nos? Meus frater, mea soror, mea mater quoque Christiani sunt. Tota familia nostra Christiana est. Pater meus iam mortuus est.

    Christiani unum Deum adoramus. In oppido nostro Aquileia iam multos Christianos videtis. Apud ecclesiam palatium episcopi est. Post ecclesiam palatiumque muri oppidi sunt. Templum nostrum, ut vides, magnum est. Ante ecclesiam me amicae meae exspectant. Perpetua iam a pueris discedit et cum rosis liliisque ad ecclesiam contendit. Verbum temporale 1a et 2a persona pluralis: Ante mensam rosas liliaque ponimus et ita eam ornamus. Cur luditis ridetisque ante locum sacrum? Pueri post prandium pila ludunt.

    Post ecclesiam muri oppidi sunt. Praepositiones cum casu ablativo: Pueri sine Paulo pila ludunt. Claudia a pueris ab Horatio discedit. Quot sunt X et V? Quot sunt IX et II? Quot sunt X et X? Quot sunt XIX et I? Sabbatum 63 exercitivm 2 Scribe pronomina relativa! Quid agunt discipuli in foro?

    Quot pilas habent discipuli? Num pueri pediludium ludunt? Cum quo disputat Paulus? Quem salutant pueri in foro? Sunt-ne in foro puellae? Quid agunt puellae domi? Quot annos nata est Perpetua? Quot annos natus est Paulus? Quot annos nati sunt Horatius, Marcus et Felix? Quot annos natus est amicus Pauli? Quis est amicus Pauli? Nonne mater Perpetuae est Monica? Quid portat secum Perpetua? Sabbatum 65 exercitivm 3 Responde! Quem vident pueri in foro? Est-ne Perpetua puella Christiana? Num sunt pueri Christiani? Ante cuius templum sunt pueri? In foro quoque Paulus adest.

    Paulus et Octavius] de variis argumentis disputant. Puellae] domi sunt, ubi bonam cenam parant. Perpetua] contendit ad ecclesiam. Pueri ante locum sacrum ludunt. Locum sacrum] est templum Iovis. Templum Iovis magnum est. Ex Missali Romano Gloria in excelsis Deo Dicta et scripta Latina: Aliena vitia in oculis habemus, a tergo nostra sunt.

    Animum debes mutare, non caelum. Nemo dat, quod non habet. Vocabula nova alienus 3 amicitia, ae F amor, oris N animus, i M annus, i M beatus 3 bestia, ae F debeo 2 dico 1 1 2 3 do 1 dono 1 initium, ii N monoculus, 1 M multi, multae, multa muto 1 oculus, i M semper vitium, ii N Era la formula rituale con la quale gli antichi Romani condannavano i colpevoli ad essere sbranati dalle fiere del circo. Formula comune nelle epigrafi commemorative e nelle dediche dei libri. Sub tuum praesidium confugimus Tropario alessandrino Sub tuum praesidium confugimus, sancta Dei Genitrix, nostras deprecationes ne despicias in necessitatibus nostris, sed a periculis cunctis libera nos semper, Virgo gloriosa et benedicta.

    Domina nostra, Mediatrix nostra, Advocata nostra, Consolatrix nostra. Tuo Filio nos reconcilia, tuo Filio nos commenda, tuo Filio nos repraesenta. Ea secum portat multas rosas et pulchra lilia. Hodie sero venis ad nos! Date mihi veniam, quaeso! Tu tene pulchra lilia! Perpetua multas rosas dat puellis, lilia tenet apud se. Puellae ad ecclesiam eunt. Tres puellae 71 Cui dicata est ecclesia, quam intrant puellae? Ecclesia sita est prope murum antiquum.

    Iam hora nona et dimidia est et ostium ecclesiae adhuc clausum est. Hodie valde fessus sum. Mea uxor aegrota est et filii filiaeque sani non sunt. Tota mea familia aegrota est. Statim vobis ostium aperio Ostium iam non clausum, sed apertum vobis est! Ostiarius statim a puellis discedit. In platea ei occurrit medicus, qui ad forum contendit. Ostiarius medico, amico suo, de familia sua aegrota narrat.

    Medico sunt pauca medicamenta, quae statim ostiario dat. Ostiarius medico gratias agit et it domum. Ostiarius domum venit et dat medicamenta suae feminae et suis liberis. Puellae per ostium ecclesiam intrant. Nunc eae solae in ecclesia sunt, nemo adest! In ecclesia silentium est. Perpetua a puellis discedit et in 72 Schola VI plateam it, ubi est aqua. Parvus fluvius enim oppido aquam dat.

    59) (Italian Edition) eBook: Lars Gustaffson, Emmanuel Lévinas, Carlo Lottieri, «Communitas», un mensile che si propone di essere casa e pensatoio degli. File Size: KB; Print Length: 46 pages; Publisher: Communitas; Prima edition (March 5, ); Publication Date: March 5, ; Sold by: Amazon Digital.

    Perpetua ibi sumit aquam et eam Ceciliae portat. Cecilia rosas et lilia in aqua ponit. Post unam horam puellae sine dubio fessae sunt. Hora iam decima et dimidia est. Vocabula nova accedo, is, ere 3 adhuc adv. Da nobis multas rosas! Pone rosas ante mensam! Ponite rosas ante mensam!

    Ostiarius medicinam filiis monstrat. Perpetua multas rosas dat puellis. Praepositio cum casu accusativo: Ecclesia sita est prope murum antiquum, qui circum oppidum Aquileia est. Praepositio cum casu ablativo: Pueri religiosi Romanos deos non adorant. Puellae pensa domestica non scribunt. Perpetua lilia apud se non tenet. Magister domum non venit. Perpetua lilia ante mensam non ponit. Puella ad ecclesiam non currit. Discipuli magistro gratias non agunt. Puellae bonam cenam non parant. Mater et pater imperant: Pastores angelos Dei non audiunt. Christiani Deo non credunt. Apostoli iam ministri Christi non sunt.

    Ancilla bona non est. Episcopus populum in ecclesiam non ducit. Tres puellae 79 exercitivm 4 Responde! Ubi parva platea sita est? Quid Perpetua secum portat? Quid dat Perpetua amicis suis? Est-ne ostium ecclesiae apertum? Cui ecclesia dicata est? Quis aperit et claudit ostium ecclesiae? Debent-ne puellae exspectare ostiarium? Placet-ne puellis ostiarium exspectare? Horatius in foro pila ludit. Placet-ne Horatio pila ludere? Horatio pila ludere placet. Horatius in lecto suo dormit? Servus Alexander Horatium aegrotum salutat?

    Magister semper pulchra verba dicit. Presbyter cotidie sanctam Missam agit. Perpetua post prandium ad ecclesiam contendit. Puellae verba Evangelica aiudiunt. Populus Dei in ecclesiam convenit.

    Ostium iam apertum est. Quid placet tibi post prandium agere? Tres puellae 81 1. Ad amicum curro et eum saluto. Quis venit per plateam ad ecclesiam? Cur vocant puellae ostiarium? Cur puellae ecclesiam intrare debent? Nonne ostiarius fessus est? Nonne familia ostiarii aegrota est? Aperit-ne ostiarius ostium ecclesiae? Quid debent facere puellae in presbyterio? Debent-ne puellae in ecclesia tacere? Quis in platea ostiario occurrit?

    Est-ne medicus amicus ostiarii? Quid narrat ostiarius medico? Quid medicus dat ostiario? Solae-ne puellae in ecclesia sunt? Quid sumit Perpetua in platea? Cui portat Perpetua aquam? Quid Cecilia in aqua ponit? Ubi Christiani reliquias Sanctorum servant? Anima Christi Anima Christi, sanctifica me. Corpus Christi, salva me. Sanguis Christi, inebria me. Vocabula nova anima, ae F — anima sanctifico, as, are — santificare corpus, corporis N — corpo inebrio, as, are — ubriacare, inebriare b.

    Angele Dei Angele Dei, qui custos es mei, me tibi commissum pietate superna; Hodie, Hac nocte illumina, custodi, rege, et guberna. Proverbia et dicta a. Per Mariam ad Iesum! Sub umbra alarum tuarum. Qui medice vivit, misere vivit. Quod verum est, meum est. Quod habeo, tibi do. Audi, vide, tace, si vis vivere in pace! Venite, comedite panem meum et bibite vinum! Venite, videte locum, ubi positus erat Dominus!

    Qui non est mecum, contra me est, et qui non congregat mecum, spargit. Sub umbra alarum tuarum protege nos. Septem opera misericordiae corporalia Cibum praebere. Servite Domino in laetitia! Alleluia, alleluia, in laetitia. Medicus, qui Florus vocatur, per vias oppidi Aquileae domum contendit.

    Is domi multa medicamenta habet, quibus viros et feminas et pueros et puellas curat. Florus ad domum suam pervenit et ostium pulsat. Ostium a servo eius Medo aperitur. Medicus salutatur a Medo: In atrium venit uxor eius et salutat maritum: Et ei osculum dat. Florus valde fessus est et statim in cubiculum suum ascendit. Ibi non solum dormit, sed etiam stertit. Hora est decima cum dimidia. Post ludum Horatius pessime se habet. Nam is pallidus est et sudat, stomachus eius infirmus est.

    Horatius nec stare nec ambulare potest. Itaque ab amicis suis ad medicum velociter portatur. Duo pueri, a quibus Pueri apud medicum 87 Horatius portatur ante ostium, ubi medicus Florus habitat, consistunt et id pulsant. Marcus rursus ostium pulsat et clamat: Amicus meus pessime se habet! Servus Medus ostium aperit.

    Pueri, qui ante ostium stant, a servo Medo interrogantur: Hora iam undecima est! Medicus Florus hodie valde fessus est et in cubiculo suo quiescit. Cur ad dominum meum pervenitis? Amicus noster valde aegrotat. Vos discipuli magistri Evagrii estis? Magister Evagrius enim amicus est medici Flori.